Antonella Romano
Directora del Centre Alexandre Koyré
Ha dedicado su investigación a la Compañía de Jesús y la participación de los jesuitas en el campo de la producción de conocimiento, como parte de la reorganización de la Iglesia católica después de la vuelta del Concilio de Trento.
Su trabajo actualmente propone desarrollar investigaciones de los espacios de la misión, buscando explícitamente desarrollar una perspectiva abierta: de ahí la elección de China y Nueva España.
Actualmente su investigación propone desarrollar una revisión de la historia del conocimiento y de la ciencia, conocimiento que la empresa europea llama una conquista (espiritual) del mundo en los tiempos modernos. Centra el debate en la categoría historiográfica del renacimiento Jesuita a todos los niveles, involucrados en la conquista espiritual de Roma a la catolicidad como también la integración de los imperios ibéricos.
Resulta fundamental para este proyecto la cuestión de la relación entre la ciencia, el conocimiento y las religiones, tal como se desprende de fuentes misioneras. Se abren una serie de preguntas como ¿Qué tipo de conocimiento constituyen el centro de sus escritos? ¿A partir de qué referencia intelectual se dirigen los misioneros a los mundos de los que dan cuenta sus escritos?, etc.
El proyecto se basa en problemas que confrontan distintos terrenos evangelización, principalmente el mundo mexicano y el mundo chino. Esta elección pretende poner de manifiesto la complejidad que el intercambio está tomando entre la afiliación religiosa de los misioneros (las órdenes de franciscanos, agustinos, dominicos y los jesuitas, principalmente), y sus afiliaciones políticas, ya sean la coronas española y portuguesa, o el Ming, luego el Imperio Qing.
También tiene como objetivo cuestionar la pluralidad de las relaciones de interlocución con los mundos de la escritura, ideograma o pictograma, así como el papel de los mediadores de los agentes locales con diversos estados sociales. Se considera por lo tanto las diferentes narrativas producidas por estas interacciones, "tratadas", "narrativas" o "historia natural" y que dan cuenta de la inestabilidad en el Renacimiento, los regímenes europeos de conocimiento que rigen la escritura de la historia.
Puede revisar sus escritos e investigaciones da clic en:
Paulo nogueira
Universidad metodista
de sao paulo
Realizó sus estudios universitarios de Teología en el Instituto Metodista de Ensino Superior (1985). Doctor en Teología por la Universidad de Heidelberg (Ruprecht-Karls, 1991). Realizó estudios de posdoctorado en Historia en el Núcleo de Estudos Estratégicos de la Universidad Estadual de Campinas (NEE/UNICAMP, 2010). Desde 1991, se desempeña como profesor titular de posgrado en Ciencias de la Religión de la Universidad Metodista de São Paulo. Se desenvuelve como docente e investigador en el área de Ciencias de la Religión, particularmente en temas del lenguaje de la religión, principalmente en la historia y literatura del cristianismo primitivo. Concentra sus investigaciones en los géneros narrativos del cristianismo primitivo y en las estructuras imaginéticas de los textos apocalípticos en la antigüedad. También estudia las repercusiones de la literatura bíblica en la antigüedad tardía y en el mundo medieval, en especial en la legendaria, hagiografía, en los relatos visionarios en la iconografía. Se interesa también en los procesos de producción de textos creativos e imaginativos en la cultura, por ello estudia tópicos de semiótica de la cultura, de cultura visual y de las estructuras del lenguaje mítico y ritual.
Dra. CEcilia avenatti
universidad católica
de argentina
Realizó sus estudios universitarios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica de Argentina (UCA), donde obtuvo los grados académicos de Profesora en Letras (1984), Licenciada en Letras (1993) y Doctora en Letras (2000). Es profesora titular ordinaria de Estética, Literatura y Cristianismo, en la Facultad de Filosofía y Letras y en la Facultad de Teología de la UCA. Autora de numerosos libros y artículos, es directora del Seminario Interdisciplinario de literatura, estética y teología (SIPLET), fundadora de la Asociación Latinoamericana de Literatura y Teología (ALALITE) entre otras asociaciones científicas.
Su línea de investigación es la interdisciplina entre Literatura, Estética y Teología. El resultado de este intercambio llevado a cabo con métodos interdisciplinarios específicos se puede verificar en las publicaciones, en la temática de las tesis dirigidas, en la fundación de la Asociación Latinoamericana de Literatura y Teología, en la formación de un equipo de profesores que enseña Estética en diversas carreras, en la institucionalización de 6 Congresos Internacionales sobre el tema realizados bajo su dirección, lo cual ha representado la legitimación académica de esta interdisciplinariedad concreta y la apertura de un nuevo cauce para el pensamiento del siglo XXI. Esto ha quedado plasmado en la postulación reciente de la categoría de hospitalidad (lingüística, estética, cultural, teológico trinitaria, antropológica, ecológica) como estilo para una renovación del pensar estético teológico, del hacer artístico y del actuar social del hombre en la postmodernidad.
carlos caamaño
Presidente de la Sociedad Argentina de Teología
Sacerdote diocesano de la Diócesis de San Nicolás de los Arroyos, quien obtuvo su licenciatura y doctorado en Teología Sistemática en la Universidad Católica Argentina. Se desempeña como Profesor Titular estable de Misterio de Dios en la misma sede académica, donde también se desempeña como Secretario Académico.
Es perito de la Comisión Fe y Cultura de la Conferencia Episcopal Argentina y director del Grupo de Investigación de Cultura popular actual que depende de la Universidad Católica Argentina. Director de la revista Teología, publicación cuatrimestral de la Facultad de Teología de la misma casa de estudios y miembro de la Asociación Internacional de Estudios Patrísticos.
Por otra parte, presta servicio pastoral en la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, en la ciudad de San Nicolás de los Arroyos.
Es autor de numerosos ensayos y artículos científicos, donde cabe destacar su reflexión en torno a la relación entre la fe y la cultura, una de las grandes temáticas abiertas por el Concilio Vaticano II. En su artículo “Fe y cultura. La dimensión histórica de la experiencia creyente” nos ofrece en clave reflexiva, las articulaciones que se establecen entre la fe, la historia y la cultura. Todo ello a la luz de los cincuenta años de la promulgación de la Gadium et Spes.
rafael vicuña
pontificia universidad católica de chile
Es Profesor Titular de la Pontificia Universidad Católica de Chile, de la cual ha sido Vicerrector Académico y Decano de la Facultad de Ciencias Biológicas. Obstuvo el título de Bioquímico en la U. de Chile (1972) y el PhD en Biología Molecular en el Albert Einstein College of Medicine, Nueva York (1978).
Es miembro de número de la Academia Chilena de Ciencias, de The World Academy of Sciences (TWAS), de la Academia Pontificia de Ciencias y del Consejo Pontificio de la Cultura, entre otras.
Además, recibió una Guggenheim Fellowship el año 1996.
También es autor de cien publicaciones científicas en el campo de la enzimología y expresión de genomas de hongos y bacterias y de unas cincuenta publicaciones relativas a ciencia y sociedad.
Últimamente ha concentrado su interés en temas de ciencia y religión.
Antonio gonzález fernández
director de estudios y publicaciones fundación xavier zubiri
Antonio González es Director de Estudios y Publicaciones de la Fundación Xavier Zubiri, que realiza diversos cursos y seminarios de Filosofía. El profesor González es también Doctor en Filosofía por la Universidad Pontificia Comillas de Madrid y Doctor en Teología por la Philosophisch - Theologische Hochschule Sankt Georgen de Frankfurt
Es profesor y conferenciante de Universidades de España, Alemania, Latinoamérica y Estados Unidos. Sus temáticas de investigación se centran en una filosofía de praxis con raíces fenomenológicas. En el ámbito de la teología, ha estudiado y escrito sobre teología fundamental y social.
Ha publicado, entre otros libros, Estructuras de la praxis (Trotta, Madrid, 1997) y Teología de la praxis evangélica (Sal Terrae, Santander, 1999).
rajeev bhargava
director Centre for the study of developing societies
Rajeev Bhargava es Licenciado en Economía de la Universidad de Delhi, Doctor in Philosophy de la Universidad de Oxford y Director del "centre of studies for developing societies", India. En sus investigaciones, trata diversas temáticas relacionadas a las ciencias sociales, el secularismo y la vinculación entre ética y política. Ha sido profesor en la universidad de Harvard, Bristol, Institute of Advanced Studies, Jerusalem, Wissenschaftskolleg, Berlín y en el Institute for Human Sciences, Vienna. Es también miembro honorario del Balliol College, Oxford y actualmente es profesor en el Institute of Social Justices, ACU, Sidney.
Es mimebro consultor de distintos consejos asesores, tanto de organismos nacionales e internacionales, e inclusive fue consultor del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).
Entre sus publicaciones se encuentran Individualism in Social Science (1992), What is Politica Theory and Why Do We Need It? (2010) y The Promise of India's Secular Democracy (2010). Además ha sido autor de distintos libros, como Secularism and Its Critics (1998) y Politics and Ethics of the Indian Constitution (2008)
javier garcía oliva
Facultad de derecho universidad de manchester
Javier García Oliva, es abogado, profesor titular de la Facultad de Derecho de la Universidad de Manchester y Doctor en Derecho por la Universidad de Cádiz. Ha centrado su actividad académica en investigar la relación entre derecho constitucional y religión, además de vincularlo a temáticas de libertad religiosa y educación. Es profesor asociado en la university College London, miembro del Institute of European and Comparative Law de la UNiversidad de Oxford e investigador asociado del Centre for Law and Religion de la UNiversidad de Cardiff. También es miembro del Consorcio Latinoamericano de Libertad Religiosa, ICLARS, del Eclesiatical Law Society, entre otras intituciones.
Entre sus libros se encuentran Religion, Law and the Constitution: Balancing Beliefs in Britain (2017) y El Reino Unido: un Estado de Naciones, una pluralidad de Naciones (2004). Ha escrito artículos y publicaciones académicas entre las cuales destacan: Rleigion, Law and School Based Education in England in the XXI Century, Responding to Non-Liberal Minorities within a Liberal State: the challenge posed by children and vulnerable adults (2018), The Favourable Legal View of Religion in England in the XXI Century, entre otras.